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第二日,经过和本宗的长辈商议,今天就出殡,这天来的亲戚就更多了,出殡到入葬都是很讲究的,首先要去墓地,破土。

犹家村的墓地在东边的方向,在一片农田的后面,有一个巨大的大理石做的石碑,上面写着——犹家村大松陵公墓林。

在举行出殡仪式之前,犹徊就得去大松陵墓地,抱着引魂用的大公鸡到挖好的墓穴前,给这只公鸡放血,把鸡血放到墓穴里,还得烧一些纸钱。

这只公鸡不会就此死去,万物有灵,这只公鸡不会走远而是一直在墓地旁边转圈。

从墓地回来之后,就正式的举行出殡仪式,这边有个叫法“行路祭”。

抬棺材之前,有专门的人要拿着笤帚把灵屋的那些小麦秸秆都扫起来,还有人递给犹徊一碗放了荷包蛋的面条,他得跪在遗像前用筷子夹一些面条和鸡蛋丢在地上祭献,还得说一句:“爸,多吃点吧,最后一顿阳间饭。”

然后有专门的四个男人抬着棺材,行至胡同口那条马路上,犹徊抱着哪个烧纸钱的火盆(这边称为“老盆”),要摔碎,摔完后的脚不能粘地,两个汉子要架着他离开摔碎的火盆。

一行人要到公墓的必经之路上,举行最后的行路祭,本家帮忙操持丧事的人负责把高腿长型的天地桌子摆放好,桌子正中间是遗像和牌位,遗像前面就是叁个酒盅、贡品、松树枝。

天地桌左右两侧各站了两个主事的男人,犹徊跪在天地桌后方是要给来哀悼路祭的亲戚磕头回礼。

跪在犹徊身后就是堂哥、堂弟等,后面才是披着白色的“搭头”的女眷,一眼望去都是白茫茫的一片,哀哭声久久不停,那些唢呐,笙,钹,锣,碰钟等乐器,也都齐齐吹起,节奏沉重而缓慢,如诉如泣,凄惨悲凉不已,不禁让闻者伤心,听者落泪。

来哀悼的亲戚都是带着自家五服之内的本宗代表,一般都是由辈分年龄大的男性站在最前方,由左侧主事的人把贡品递给来哀悼代表的手中,然后再传至右侧主事的人手中,最后再放到桌子上。

贡品传至结束后,退到后方,与本宗的其他人一起行四拜礼、八拜礼,这边犹徊等人就要磕头回礼。

举行完行路祭后,浩浩荡荡的一群人才行至墓地,下葬填土的时候,女眷是不能去跟前的,只有男性才可以去。

这边依然是那种坟堆,等封墓填土之后,女眷才过来,犹徊等孝子贤孙还得抓一把土围着坟堆边走边撒,还要说一句:“爸,给你

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